文/图 本报记者 熊伟健 卢展晴
八大环节:还原古代祭祖礼仪
“请执事者奉上香柱,由主祭者、陪祭者、值年祭首发放香柱。”在司仪指引下,数十名莫姓乡民手持香柱,排队依次在祖灵前敬香,无论是耄耋老者还是身着T恤的青年,神情都庄严而凝重。
程序繁复、且门槛不低的古代祭礼,恢复起来并不容易。由于年代久远,不少乡民早已定居海外,会同村的祭礼基本已失传。据介绍,经调研和文献查阅,北师珠传统文化教育研究院与会同书院、会同莫氏宗亲花数月时间才共同还原了古代的祭祖礼仪。据介绍,依照古代祭礼中的出主、参神、降神、初献、亚献、终献、辞神、送祖等环节,该场祭祖仪式还原了古代祭礼8个核心环节,并根据会同村的现状做了调整和简化。
专家解析:恢复清明祭礼意义重大
“我们和会同村合力将他们的祭祖礼仪还原,是因为礼是需要继承的,传统文化的传承不在于推陈出新,而在于坚持传统,年复一年的做下去。”北京师范大学珠海分校传统文化教育研究院院长张明远表示。
清明祭礼的恢复意义重大。张明远认为,祭祀祈福是清明民俗文化中最重要的组成部分之一,通过对古礼的恢复,不仅能够培养现代人的孝道,鼓励传统文化的传承,同时也为社会建设礼仪规范提供重要伦理依据。
对于清明的传统民俗,除了祭祀祖先,出门踏青也是很重要的一部分。张明远介绍,清明时节,春光明媚,草木返青,因为祭祀活动多在户外,所以人们也都会将祭祖扫墓与郊游踏青相结合,在追思先人之余也能够转换心情。
珠海清明民间习俗
插柳
除会同村清明祭礼外,每到清明时节,珠海本土人还有许多颇具特色的民俗。“插柳”是珠海西区人民流传最广的清明节习俗,人们会在门户上、坟上插柳,在头上戴柳条编的饰物。只要接近清明节,斗门区内的大街小巷,市民的家门口早早就会挂上“清明柳”。
据市民协主席、斗门区乾务镇文化站站长周永燊介绍,古时候“插柳”是为亡灵引路之意,后来柳树就被当地人们寄予驱邪祈福、护佑生灵的厚望,时至今日已演变成清明时节当地人民增添仪式感的物件。
做艾饼
艾饼,又名清明果。据介绍,数百年来,以艾饼祭祀牛仔王是斗门传统的民间习俗。每年清明拜祭先人时,同样会带上艾饼。目前,艾饼已被列入斗门区级非物质文化遗产。它不仅是一种民间美食,更是一种民俗传承的载体。
清明前后做艾饼的民俗一直保留至今。每到这时,斗门人都爱到田埂和池塘边采新绿的艾草,各家都为做艾饼忙碌着。一道满满春意的糕点,承载着浓浓的乡土情怀和暖暖的思故恋家之情。除饱含各种情愫外,艾叶更有理气通窍、驱邪辟疫、预防感冒等功效。初春吃上一口艾饼,成为斗门城乡居民调养生息的必食良品。
烤乳猪
清明时节除了有插柳踏青、扫墓祭祖的习俗,在珠海人拜山祭祖的记忆里,也一定少不了一道烤乳猪。清明烤乳猪,通常会将上了油的乳猪放在炭火上烘烤,散发出扑鼻的香味,滋滋声中,金黄色的光泽愈发明亮起来,让人垂涎三尺。
据介绍,清明烤乳猪承担着世世代代的珠海人清明祭祀的任务,其“红皮赤壮”,也有保佑身体健康的寓意。